Философия как упражнение

Как быть самостоятельным в мире, если его многогранность и сложность создана не нами? На этом курсе мы посмотрим на философию не как на массив накопленного знания, но как на упражнение, нацеленное на изменение нашего мышления и жизни в сторону большей независимости. Мы будем читать тексты и разговаривать, чтобы на практике обнаружить, в чем суть «власти над собой», о которой говорит философия, и чем она отлична от «мудрости», которую предлагают человеку наука, искусство или политика
Самопознание и самостоятельность
7 - 31 января 2026
8 занятий, 2 раза в неделю
онлайн

с 19:00 до 21:00

4800 рублей
Занятия
— для тех, кто хочет разобраться в философии и упорядочить свои знания после самостоятельного изучения
— интересуется связями между философией, культурой и повседневной жизнью
— хоть раз задумывался о том, как стать счастливым

В результате вы

— будете отличать собственную мысль от навязанных мнений и «очевидных» истин
— сможете формулировать и отстаивать свою позицию, используя инструментарий классической и современной философии
— начнете выстраивать осознанное отношение к себе и миру, обретая большую интеллектуальную самостоятельность и власть над собственным мышлением
Расписание
7 января
Я и мои обстоятельства: что античная трагедия говорит нам об иллюзии контроля и человеческой судьбе – в противоположность современной психологии
Что общее и что различное у царя Эдипа и доктора Хауса? Что нас (а также современную философию и современное искусство) до сих пор волнует в образах и смыслах античной трагедии? Поговорим об этом с опорой на эссе Ролана Барта, посвященному этому вопросу, а также обсудим киноверсии древнегреческой трагедии – фильмы «Головокружение» и «Сочувствие господину Месть».
10 января
Фигура Сократа и Платон: зачем человеку обладать знанием, а не мнением, с точки зрения классической политической философии?
Попробуем подступиться к самому известному философскому мифу (диалог Платона «Государство», книга 7) и не скатиться при этом в овраг банальности. С какой целью платоновский Сократ использует эту, в сущности, пугающую и страшную метафору пещеры для разговора о человеческой жизни? Может ли она быть использованной нами сегодня, или многочисленные попытки современной философии восстать против такого подхода более актуальны?
14 января
Стоицизм и эпикуреизм: счастье как самодостаточность
Древнеримский философ Сенека часто выказывал в своих «письмах» презрение к «академическим» спорам и теориям, не ведущим, по его мнению, к качественному изменению жизни. Однако он же сам отмечал в качестве важного свой – вполне себе теоретический – спор с Эпикуром о природе и соотношении добродетели и счастья. На этом занятии разбираемся в том, как мыслили счастье две эти школы, и так ли их подходы противоположны, как это принято считать.
17 января
Дионисийское и аполлоническое начала в человеке
Порой разговор об искусстве – это способ начать говорить о чем-то совсем другом. Мы вернемся к разговору об античной трагедии, но на этот раз в связи с ранней работой Фридриха Ницше и с совершенно иной целью. Вооружившись предлагаемой им оптикой, мы попробуем увидеть за этой мнимо искусствоведческой историей рассказ об открытии человеком самого себя и своих собственных сил.

21 января
Критика морали: можно ли жить свободно в обществе рабов?
Ницшевские зрелые тексты предлагают посмотреть на человека и его историю как на поле битвы морали с собственной, жизненной и творческой, силой человека. Мы поисследуем эту метафору, чтобы понять, какие вещи являются нашими союзниками в этой битве, а какие мешают? Этот разговор будет вдохновлять и направлять «Утренняя заря» немецкого мыслителя.
24 января
Одиночество у Сартра и Камю: цель или точка перерождения?
Считается, что цена, которую человек платит за возможность свободы – это одиночество. Но что оно собою представляет? И так ли оно страшно, каким представляется? Вооружившись текстами французских экзистенциалистов, поразмышляем о том, какое бывает одиночество, и в каком случае оно может быть осмысленным.

28 января
Искусство жизни и стиль – история о том, как современная французская мысль встретилась с античным стоицизмом
Известно, что «позднего» Мишеля Фуко и «раннего» Жиля Делеза привлекали античные стоики, и что из этого интереса родилось, в свою очередь, много любопытного. Что собою представляет искусство жизни в этой, более близкой к нам по времени, версии? Должны ли быть границы у этого искусства? Мы поговорим об этой непростой теме на примере фильма Романа Полански «Горькая луна».

31 января
Аналитическая политическая философия: институты против добродетели
На финальной встрече мы обсудим один из главных споров современной политической философии. Что первично — справедливые законы или личная добродетель? Мы возьмем за основу «приоритет правильного над благом» Джона Ролза и посмотрим, как эту идею оспаривают коммунитаристы, настаивающие на том, что добродетель – это важнейшее измерение человеческой жизни.

Ведущая

  • Рената Ясавеева
    — философ, ассистент кафедры философии Московского авиационного института. Окончила бакалавриат Высшей школы экономики ("философия", 2020) и магистратуру в Центре практической философии "Стасис" Европейского университета в Санкт-Петербурге ("Социально-политическая философия", 2023). Область исследовательских интересов: античная философия, континентальная философия, эстетика, социально-политическая философия.
Как проходят занятия?
Каждое занятие включает интерактивный формат: вас ждут лекции, обсуждения, индивидуальная и групповая практическая работа, симуляционные игры
После занятий участники курса общаются в отдельном tg-чате друг с другом и ведущим курса
Записи онлайн-занятий доступны в личном кабинете платформы MTS Link в течение всего курса и полугода после его окончания
Принять участие
Задать вопрос
4800 рублей
191187 Россия, Санкт-Петербург, ул. Гагаринская, 6/1А
(вход в университет с ул. Шпалерная, 1)
тел.: +7 (812) 386-76-30
sci-pop@eu.spb.ru
Политика АНООВО «ЕУСПб» в отношении обработки персональных данных
Публичная оферта
ИНН 7841040540